南濠诗话：三高祠在吴江长桥南，中祀越上将军范蠡、晋大司马东曹掾张翰、唐赠右补阙陆龟蒙。毗陵谢应芳尝上书行省，欲去范蠡像，会世变弗果。

附和作：八声甘州·丙子仲秋，遐公以重阳灵岩登高词见示。感时抚事，信为词史。亦依觉翁韵赋一解 朱衣居易 指巉岩一角望依稀，云外坠残星。怅琴台妆阁，香销响寂，零落荒城。依样如花越殿，苔蚀腻脂腥。空咽当时感，萧飒梧声。 休念鸱夷一舸，怕凌波载酒，醉眼难醒。剩画图省识，愁失数峰青。抚黄花、尊前费泪，共唳寒、归雁警遥听汀。凭高意，向斜阳远，恨与秋平。

按：郎本卷一三题作《论子胥》。今参郎本及本卷各文之题，题以「论伍子胥」。此文原与上文《论范蠡》合为一篇，今从郎本、《三苏文粹》卷二○一分为二篇。参《论范蠡》校勘记第一条。

隐居通议：一代之亡，必有一误国者，为人所指目，见于吟咏，自唐以来赋者多矣。虽机轴不免相同，然诛奸谀于既死，诚千古之一快，不可议其蹈袭也。如唐彦谦咏文惠宫人云：「认得前家令，宫人泪满裾。不知梁佐命，全是沈尚书。」李太伯觏咏汉宫云：「哀平外立国权分，只为当时乏嗣君。试问莽新谁佐命？祗应飞燕是元勋。」郑毅夫獬咏范蠡云：「十重越甲夜成围，宴罢君王醉不知。若论破吴功第一，黄金只合铸西施。」赵汉宗咏张丽华云：「陈事分明属绮罗，香尘吹尽井无波。行军长史何劳怒，次第论功妾更多。」予叔长秋麓翁咏陈后主亦云：「晋王前殿贺平陈，从此江南雨露均。四百年间重混一，谁知江令是勋臣？」宋之失国，贾似道为之也。余窃尝为之诗云云。

按：(附考濮院镇古槜李地也在崇德今入桐乡宋建炎间濮氏搆屋开街因名居民多以织绢为生宋景濂尝居此取八景绘图赋诗有福善寺元皇庆中建翔云观元至正中建楼曰西施妆楼桥曰妆桥并胭脂汇百丈河洗碗池梅花泾诸胜净土庵古化坛宋宣和间创幽湖相传西施泛此范蠡坞洗足滩在焉)

按：贾谊新书载陶朱公语家有白璧二其色相如其径相如其泽相如然其价不相如一者千金一者五百金何则侧而视之其一者厚倍之是以千金云云陶朱公设言价之不齐由于璧之有厚薄理固然矣然如今之庸工攻玉其弄巧者诚堪鄙至于不论形制之美恶祗计体质之厚薄以厚者重而可获倍价于是不复去其瑕玷以全瑾瑜之姿则又未始非陶朱公之言误之也因改制俗匠所为玉如意故并识之

按：古者无火器前汉书甘延寿传注云范蠡兵法飞石重十二斤为机发行二百步后世之炮盖出此魏略曰诸葛亮起冲车郝昭以绳连石压之车折又唐书李密传以机发石为攻城具号将军炮皆用石发机并非如今时火攻之具故炮字从石旁也至明唐顺之八编类纂载元时西域人亦思马善造炮世祖时从征襄阳置炮于城东南隅重百五十斤机发声振天地宋吕文焕遂以城降世因目为襄阳炮此则用火炮之始也其左编又云金人有火炮名震天雷者用铁罐盛药以火点之半里以上著铁甲皆透又有飞火鎗注药以火发之辄前烧十馀步云云可见鎗炮火器自金元时始有之嗣于明永乐时平交阯得神机鎗炮法特置神机营肄习制用至正德中西洋佛郎机国有海舶至广东因传其炮制嘉靖八年遂依造名之曰大将军发诸边镇万历中大西洋船至复得巨炮曰红夷今俗云红衣重者至三千斤能震数十里我朝则尤为行军利器国初崇德年间制神威大将军重至三千八百斤康熙年间制神威无敌大将军重凡二三千斤不等又有红衣炮重至五千斤武成永固大将军炮重至七千斤者则较前朝所制为尤巨其火鎗之制亦不可枚举皆军营狩猎之所必需盖以佐弓矢之所不及莫善于此其字今相传为炮为鎗考字典炮训炰说文毛炙肉也经传皆如此训解而鎗并音楚庚楚耕二切及音铛说文曰钟声也或又训作釜铛酒器及铿鎗金石之声正字通并云俗以鎗为刀枪字者误用按枪字说文曰距也周礼秋官职金注云用金石者作枪雷椎椁之属又类篇曰剡木伤盗曰枪是炮鎗二字古人从无作火器解者但相沿已久不得不从之而其字义则不可以不辨故附识于此

注：城西南金铭寺有范蠡祠，旧并塑西子像，湖中产螺皆五色。范蠡祠：在范蠡湖畔，今嘉兴一中校园内。

附：石帚师和作二首其一
雁边兵气，炎海收余燠。沉阴惯欺重九，雾雨愁溟沐。才信芳菲梦短，羊胛何曾熟。流光难逐。寻常落帽，回首西风战场菊。 茱萸年少漫插，颠倒横波目。吟鬓苦恨繁霜，寥寂墙东玉。多少尘笺蠹管，慵写悲秋曲。阴晴休卜。筇枝移处，自举匏樽待谁嘱。
其二·用清真韵再赋戏呈吴培甫及诸同社
带城襟水，行处棉裘燠。一晴万金难买，近郭山如沐。还问鱼羹宋嫂，笠屐经过熟。鸱夷随逐。翻嫌栗里，空服荒园冒霜菊。 人生几度九日，莫极伤高目。休笑说食膏肓，穫稻量珠玉。萁豆歌残少味，叩角成新曲。青山须卜。田家鸡黍，尚有平生故人嘱。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：【作者原注】定山先生八旬弧旦，敬以十六字缀为联语，赞厥生平，一谓治生有道，二言博学多通，三喻旷逸不羁，四祝健康长寿，至琼枝绕膝，玉镜留春，则备见时贤介眉之什，兹不赘云。
陈定山（1897——1987），杭州人。名蘧，字蝶野、小蝶，室名醉灵轩。画家，收藏家。四十岁后改字定山。工书画，兼善诗文。笔墨由洗炼而渐趋繁复，千岩万壑，气韵无穷。风格上盖收子久、山樵、香光、麓台为一家。加上身行万里，胸藏万卷，故能变化于笔墨之外。所作诗画，颇多奇郁苍凉之感。
陈定山与成氏同为中华诗学研究所成员，为研究委员，成氏先后任研究委员，副所长。成氏有诗《次和定山士林重九》《薄游台中晚过丰原饮于李氏愉园写奉次贡先生并柬试武味辛醇士定山絜生弃子佛观诸君子》《寿定山居士六十》等。陈定山有诗《奉和惕轩“委员”壬辰高闱巡视台北试场之作》。
范蠡一舟：春秋越国大夫，曾辅佐越王勾践兴越灭吴。相传他功成后即以一舟载上西施，同泛于太湖之中。
张华：（232年－300年），字茂先。范阳方城（今河北固安）人。西晋时期政治家、文学家、藏书家，西汉留侯张良的十六世孙、唐朝名相张九龄的十四世祖。
乘：乘[shèng]作为名词意思1.可以通称一般史书，2.古代称兵车，四马一车为一乘。这里指张华富于藏书。
蒙庄为蝶：庄周梦蝶典故。
介眉：来源于《诗·豳风·七月》。语出《诗·豳风·七月》：“为此春酒，以介眉寿。”后以“介眉”为祝寿之词。
笺：
1.寿定山居士六十：
江南厨顾足清流，裘马当年预胜游，东岛诗传红叶馆，西湖人卧白苹秋；前身梦彻庄生蝶! 晚岁盟谐涨海鸥；六十平头欣未老，鲋看虹月送归舟。
2.定山居士惠贻朱竹，以东坡试院为言，特报两绝句：
仲圭妙写苍筤影，持较先生未足多，试院朱篁劳见贶，不才那许望东坡。
平生雅有筼筜癖，直节虚心每得师，多谢闭门陈正字，数竿纾我渭川思。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：高鸿缙（1892——1963），字笏之，原籍湖北沔阳，著名古文字学家、教育家、书法家。毕业于国立武昌高等师范学校英语部。1923年春奉派美国旧金山任中国代表团代表，出席第一届世界教育会议。寻补公费额，留学美国哥伦比亚大学，专攻教育。1926年春学成归国，取道欧西，考察英、法诸国战后新教育及社会状况。返国后，任教于国立武昌大学、国立武昌中山大学及湖北省立教育学院。抗日战起，举家随政府西迁重庆，先后执教于国立社会教育学院、四川省立教育学院及国立杭州艺术专科学校。1947年赴台湾省立师范学院讲学，授文字学，古文字学，训诂学，诗经，论，孟诸科，前后历时十四载，受业者盖以千计，桃李盈门，于时称盛。1961年，受聘于新加坡南洋大学，传薪海隅，学者沾其雨化，咸有吾道南来之叹。1963年6月18日在新加坡去世。喜书法，尤擅钟鼎文，有得其尺幅者，无不珍同拱璧.平居不叚造作而内诚外恕，自然和乐，制行廉正，谦冲淡远，盖一代纯儒也.。
投老：垂老；临老，告老。
五湖舟：《国语》卷二十一〈越语下·范蠡乘轻舟以浮于五湖}。
江干：江畔，水边。
江干黄鹤傥归来：疑隐指黄鹤楼，切其湖北家乡。
笺：清代田鉴章西子庙联：
决报吴心，成沼吴功，夫婿五湖舟，坐笑先几文种昧；
以倾国貌，洗辱国耻，女儿百世祀，若论配飨木兰宜。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：唐荣（1881.10.23——1963.02.01），字锦旋，原籍福建晋江，少年坎坷，17岁赴台，从事钢铁业，机械进出口贸易致富，创建唐荣铁工厂，后传给其子唐传宗，广泛致力于社会公益慈善事业，后因肝硬化去世。
马迁：司马迁。
货殖名篇：指《史记》中的《货殖列传》。
鸱夷：“《史记·货殖传》：范蠡乘扁舟，浮于江湖，变名易姓，适齐为鸱夷子皮。” 因以鸱夷称范蠡。
苦身：范蠡事越王勾践二十余年，苦身戮力，卒于灭吴，成就越王霸业，被尊为上将军。切唐荣少年坎坷及艰难创业事迹。
千金能散，不负珂乡：范蠡后定居于定陶（今山东菏泽市定陶区），期间三次经商成巨富，三散家财，自号陶朱公。切唐荣致力于公益事业之事。
笺：廖创森 题仁济宝号 ：
仁爱钵衣传，德论二难，讵仅交游称鲍叔；
济时才略好，名成三徙，从今姓字比鸱夷。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：雁户：居于异乡之民户。雁因时迁徙，故以为喻。
鸱夷变姓名：指春秋越范蠡。蠡既佐越王句践灭吴，知句践为人不可以共安乐，因浮海出齐，变姓名，自谓鸱夷子皮。见《史记·越王句践世家》。省称鸱夷子。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：曹翼远（1911.12.30——1981.1.14），字子羽，浙江萧山县人。1933年参加高等考试及格。国防研究院第一期结业。自1933年起，历任中央及地方政府机关秘书、顾问、参事、司长、科长、司察、编审、县长等职。1949年去台湾，1950年任行政院顾问，1952年6月至1972年8月任考试院铨叙部政务次长，1972年8月至1978年8月15日间任考试院第五届考试委员，1974年1月16日任考试院秘书。著有《自尊与无畏——阳明哲学的时代与价值》、《治道与人性》、《我国历代人事制度》、《中国考试制度》等。后因胃癌在台湾去世，享年72岁。
高第：凡选士、举官、考绩，成绩优者为高第。亦以指高材生。
砥厉廉隅：指磨练节操。廉隅，棱角，比喻指方正的操守。出自《礼记·儒行》：“近文章，砥厉廉隅。”
范蠡千金产: 《史记·货殖列传》:“﹝ 范蠡 ﹞十九年中三致千金,再分散与贫交疏昆弟。”
簿书期会：簿书：官署中的文书簿册.期会：谓在规定的期限内实施政令.多指有关朝廷或官府的财物出入.。
陈王：指曹植，封陈思王。
笺：清代李彦章题西邕书院正学堂联：
儒馆辟边城，渐户多弦诵，士励廉隅，快养人材为世用；
郡斋邻讲院，喜公暇论经，夜深闻读，不忘书味似儿时。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：民国六十二年：公元1973年。
国步：国家的命运。步，时运。 出自《诗•大雅•桑柔》：“于乎有哀，国步斯频。”
仁不忧，智不惑，勇不惧：《论语·宪问》：“子曰：‘君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”
瀛湄：海岸。
车同轨，书同文，行同伦：《中庸》的右第二十八章。原文是「今天下，书同文、车同轨、行同伦。」程氏注解：「今，子思自谓当时也，轨，辙迹之度。伦，次序之体。三者皆同。言天下统一也。
笺：
1.可视为半集句联。
2.清代章华挽张百熙联：
夏曰校、殷曰序、周曰庠，复三代教育宏规，遗烈犹存，黄金合铸鸱夷子；
行同伦、书同文、车同轨，创万国交通主义，功名未竟，绛帐空悲马季长。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：蒋东芙：应为蒋东孚，无锡江尖人，工商业家，收藏大家，艺兰名家，陶器业大户，曾任民国时期无锡县商民协会第一届执行委员。1949年随国民党赴台，在台中市创立江南老饭店沁园春。因舅父为国民党大老吴稚晖，四壁悬有达官合照及名流所赠诗书画。
端推：确实要推，的确当属。
锦市：有锦缎等丝织品交易的市场。
疏财若范少伯：《史记·货殖列传》:“﹝ 范蠡 （字少伯）﹞十九年中三致千金,再分散与贫交疏昆弟。” “九.一八”事变之后，有感于国事。1933年3月，“蒋东孚、庄衍生等诸君，近以国难日亟，为挽救危亡起见，特汇集艺兰同志。”于“念六起开会三天，券资充抗敌之用”，“以尽国民天职”。
郑当时：汉陈人。字庄。以任侠声闻梁楚间。景帝时为太子舍人。常置驿马四郊，存问故人，惟恐不遍，所交皆名士。武帝时为大农令。客至，无贵贱俱留之。后为客所累，落职。起守长史，迁汝南太守。《史记》《汉书》皆有传。
有芳兰九畹，奇石一邱，名画法书几盈万轴：如梅《乃安居艺兰笔谭》自序中提到当年初谒香草居主人蒋东孚先生时，蒙其厚爱“赐示其全部藏品，有：书画、丝、翡翠、汉玉、供石、端砚、犀角、湘妃、青铜、瓷器等等，数量之多，质量之高，使看后瞠目结舌，怅然若失，目瞪口呆，叹为观止。”东孚先生为海内大收藏家，又饶有财力，收藏之事自然应付的圆转灵活。
芳兰九畹：《楚辞·离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。” 蒋为艺兰名家，其收集的兰蕙数量和艺兰水平在兰界名重一时。
邱：字义同丘。丘本义：自然形成的小土山。
法书：指名家的书法，或对别人书法的美称。出自《梁书•殷钧传》：“又受诏料检西省法书古迹，别为品目。”
润身润屋：出自《礼记。大学》：「富润屋，德润身。」后用为恭贺新屋落成的题辞。
乐与人同：《论语·宪问》君子乐与人同，小人乐与人异。
鼋渚：鼋头渚是横卧太湖西北岸的一个半岛，位于无锡，因巨石突入湖中形状酷似神龟昂首而得名。
海角：此处应指台湾。
鸥波：鸥鸟翱翔水面，因以喻生活悠闲自在。出自 宋陆游《剑南诗稿》《舟中作》：“娥江西路石帆东，身寄鸥波浩荡中。”
献酒则麻姑仙：民间为女性祝寿多赠麻姑像，取名麻姑献寿。
绛县老：典出《左传·襄·三十年》卷四十“史赵曰：‘亥有二首六身，下二如身，是其日数也。’士文伯曰：‘然则，二万六千六百有六旬也。’”后因称高寿之人为“绛县老人”。
子舍：借指儿子；儿女。宋富弼《韩国华神道碑》：“教子舍悉用经术而济之以严。”
重规：
(1).指日月俱圆。晋成公绥《天地赋》：“星辰焕列，日月重规。”后用以喻指两代帝王功德相继。
(2).谓前后相合；重复。
孙枝：树的嫩枝。自本而生出者为子干，自子干而生者为孙枝。 汉应劭《风俗通》：“梧桐生于峄山阳岩石之上，采东南孙枝为琴，声甚清雅。”后因以孙枝比喻孙子。
婿乡甥馆：婿乡：女婿住所。甥馆：出自《孟子。万章下》："舜尚见帝。帝馆甥于贰室。"《礼》谓妻父曰外舅，谓我舅者，吾谓之甥。尧以女妻舜，故谓舜甥。"后因以指赘婿的住处或女婿家。也指女婿。”
笺：
1.此联为全书最长联。
2. 清代陈鉴湖挽岳父联 ：
懋迁喜近丈人峰，每当贸易馀闲，樽酒屡邀甥馆月；
执绋忝居半子分，从此幽明异路，斗山望断婿乡云。

附：温庭筠《利州南渡》
澹然空水带斜晖，曲岛苍茫接翠微。波上马嘶看棹去，柳边人歇待船归。
数丛沙草群鸥散，万顷江田一鹭飞。谁解乘舟寻范蠡，五湖烟水独忘机。
李商隐《利州江潭作》
神剑飞来不易销，碧潭珍重驻兰桡。自携明月移灯疾，欲就行云散锦遥。
河伯轩窗通贝阙，水宫帷箔卷冰绡。他时燕脯无人寄，雨满空城蕙叶凋。

【注】 1、屈子《离骚》：“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。” 2、骆临海《秋日别侯四》：“我留安豹隐，君去学鹏抟。” 3、宋延清《奉和晦日幸昆明池应制》：“不愁明月尽，自有夜珠来。”定庵《梦中作四截句》：“一例春潮汗漫声，月明报有大珠生。紫皇难慰花迟暮，交与鸳鸯诉不平。” 4、寅恪先生《忆故居》诗序：“寒家有先人之敝庐二：一曰峥庐，在南昌之西门，门悬先祖所撰联，曰‘天恩与松菊，人境托蓬瀛’；一曰松门别墅，在庐山之牯岭，前有巨石，先君题‘虎守松门’四大字。” 5、太元，乃晋孝武帝司马曜年号。陶元亮《桃花源记》：“晋太元中，武陵人捕鱼为业。”
【附】
陈寅恪《庚寅元夕用东坡韵》（一九五零年三月）
过岭南来便隔天，一冬无雪有花妍。 山河已入宜春槛，身世真同失水船。 明月满床思旧节，惊雷破柱报新年。 鱼龙寂寞江城暗，知否姮娥换纪元。
苏东坡《二月三日点灯会客》
江上东风浪接天，苦寒无赖破春妍。 试开云梦羔儿酒，快泻钱塘药玉船。 蚕市光阴非故国，马行灯火记当年。 冷烟湿雪梅花在，留得新春作上元。
【梅云按】坡翁此律押一先韵，末句换十三元，乃“孤雁出群”格也。寅恪先生极喜此诗，上元节次其韵凡十二叠，兹一一录于下：
丁亥元夕用东坡韵(1947年2月)
万里烽烟惨澹天，照人明月为谁妍。观兵已抉城门目，求药空回海国船。阶上鱼龙迷戏舞，词中梅柳泣华年。旧京节物承平梦，未忍匆匆过上元。
戊子元夕放焰火呼邻舍儿童聚观用东坡韵作诗纪之(1948年2月)
火树银花映碧天，可怜只博片时妍。群儿正赌长安社，举国如乘下濑船。坡老诗篇怀旧俗，杜陵鼙鼓厌衰年。新春不在人间世，梦觅残梅作上元。
庚寅元夕用东坡韵（1950年3月）
过岭南来便隔天，一冬无雪有花妍。山河已入宜春槛，身世真同失水船。明月满床思旧节，惊雷破柱报新年。鱼龙寂寞江城暗，知否姮娥换纪元。
辛卯广州元夕用东坡韵（1951年2月)
岭表春回欲雨天，新蒲细柳又争妍。淅矛炊剑朝朝饭，泛宅浮家处处船。几换鱼龙馀此夕，浑忘节物是何年。风鬟雾鬓销魂语，剩与流人纪上元。
广州癸巳元夕用东坡韵（1953年2月)
海月昏黄雾隔天，人间何处照春妍。绕身眷属三间屋，惊梦风波万里船。久厌鱼龙喧永夜，待看桃杏破新年。先生过岭诗为历，此是南来四上元。
壬寅元夕作用东坡二月三日点灯会客韵（1962年2月）
暝入非常色相天，难分黑白辨媸妍。人情未许忘灯节，世事唯馀照酒船。戏海鱼龙千万里，知春梅柳六三年。江河点缀承平意，对淡巴菰作上元。
壬寅元夕后七日二客过谈因有所感遂再次东坡前韵（1962年2月）
不用杨枝伴乐天，幸馀梅影晚犹妍。文章岂入龚开录，身世翻同范蠡船。南国有情花处处，东风无恙月年年。名山金匮非吾事，留得诗篇自纪元。
癸卯元夕作用东坡韵（1963年2月）
灯节寒风欲雨天，淩波憔悴尚馀妍。山河来去移春槛，身世存亡下濑船。自信此身无几日，未知今夕是何年。罗浮梦破东坡老，那有梅花作上元。
甲辰元夕作次东坡韵（1964年2月）
冻雨寒风乍息天，瓶花病室媚幽妍。犹存先祖玄貂腊，不倒今宵绿蚁船。凤翼韶光春冉冉，羊城灯节夜年年。仙云久堕罗浮阻，作恶情怀过上元。
乙巳元夕次东坡韵（1965年2月）
断续东风冷暖天，花枝憔悴减春妍。月明乌鹊难栖树，潮起鱼龙欲撼船。直觉此身临末日，已忘今夕是何年。姮峨不共人间老，碧海青天自纪元。
乙巳元夕倒次东坡韵（1965年2月）
屈指今宵又上元，倒排苏韵记流年。拨开云雾辉金镜，散遣幽忧照酒船。插柳闺门除旧俗，赏花园会斗新妍。鱼龙灯火喧腾夜，一榻萧然别有天。
丙午元夕立春作仍次东坡韵（1966年2月）
倦暖娇寒欲雨天，折枝憔悴尚馀妍。犀渠鹤膝人间世，春水桃花梦里船。曼衍鱼龙喧海国，迷离灯火忆童年。英灵苏白应同笑，格律频偷似老元。

注：(1) 明吴宽《夏日园中小适》：“荷钱初放乱浮萍，却有新条结翠屏。几日小园无雨到，莫斟池水入花瓶。”荷钱：指初生的小荷叶。因其形如钱，故名。宋赵长卿《朝中措首夏》词：“荷钱浮翠点前溪，梅雨日长时。” (2) 宋苏轼《四时词》：“新愁旧恨眉生绿，粉汗余香在蕲竹。象床素手熨寒衣，烁烁风灯动华屋。夜香烧罢掩重扃，香雾空蒙月满庭。抱琴转轴无人见，门外空闻裂帛声。” (3) 宋晏殊《蝶恋花》：“帘幕风轻双语燕。午醉醒来，柳絮飞撩乱。心事一春犹未见。馀花落尽青苔院。百尺朱楼闲倚遍。薄雨浓云，抵死遮人面。消息未知归早晚。斜阳只送平波远。”又，宋欧阳修《蝶恋花》：“帘幕风轻双语燕。午后醒来，柳絮飞撩乱。心事一春犹未见。红英落尽青苔院。百尺朱楼闲倚遍。薄雨浓云，抵死遮人面。羌管不须吹别怨。无肠更为新声断。” (4) 唐曹邺《题舒乡》：“功名若及鸱夷子，必拟将舟泛洞庭。柳色湖光好相待，我心非醉亦非醒。”

注：三白：三次下雪。苏轼《次韵陈四雪中赏梅》：高歌对三白，迟暮慰安仁 。
鹑衣句：据《史记·范雎蔡泽传》，范雎，字叔。先事魏中大夫须贾，从须贾使于齐，为须贾疑受齐王金，以告魏相，魏相使舍人笞击，佯死以逃。更名姓曰张禄，入秦为相。须贾使秦，范叔微行敝衣见须贾，须贾意哀之，留与坐饮食，曰：范叔一寒如此哉。乃取其一绨袍以赐之。
画舫句：《史记·货殖列传》范蠡既雪会稽之耻，乃喟然而叹曰：计然之策七，越用其五而得意。既已施于国，吾欲用之家。乃乘扁舟浮于江湖，变名易姓，适齐为鸱夷子皮，之陶为朱公。
浮身二句：《晋书·毕卓列传》：卓尝谓人曰：得酒满数百斛船，四时甘味置两头，右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣。